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[法安老師] ⭕️ 法的療癒～臨終聽法與平時用功 (4/10) ⭕️ 從去年的疫情到今年開春以來的種種交通意外事件，尤其是前些天火車太魯閣號這樣的重大意外事件，讓許多人無預警地天人永隔😢 以前從未想過臨終這件事，也覺得臨終離我很遠。但隨著全球疫情爆發與意外事故頻傳，讓我看見「無常」無情的存在著，原來棺材裝的不止是老人。 面對臨終這件事情，如何能做到不慌不忙，又不帶有任何的遺憾，就需從我們平時對待生命的態度來下功夫。 此段作者引用了《雜阿含經》1023經，是依印順長老彙編的版本，算是病相應的第一經。佛陀在向重病患開示時，除了因每位比丘的悟性不同，所以開導時切入的面相方式不一樣。另一個要點就是，臨命終時比平常更需要善知識的引導！ 🔅對已修行一段時間有固定法門的修行者，便帶著他操作方法。 🔅對於未修行的人，則要安他的心。 🔅若是在臨終前，沒有緣分遇見善知識前來說法引導，亦可自己將生平所修所學之善知識「獨靜思惟、稱量觀察」始能讓自己獲得內心的安定。 在此作者也替我們找出其中的重點--平等觀。臨終或生命當中遇到什麼重大變化，有佛陀來引導很好，就算不是佛陀親自說法也很好，甚至平常我們就應該養成修行的習慣不一定要依賴別人。 我想，所謂的「平等觀」所指的應該是，我們平常自我就必須練習、學習面臨事情產生意外危機的種種應變能力。面對任何事件發生時，若與我們立場發生對立或結果不如我們的預期或其他意外狀況，我們是否能站在對方的立場不慌不忙，然後用客觀圓滿的角度去看待處理一切的事物。從日常生活中的小事情開始，將學到的法用在自己生活的一切事務上。慢慢地自我修習，隨時隨地養成覺察事物本體的能力。 生命從此刻開始到臨終前的這段時間，當中的每一位都是過客。緣份淺的路上匆匆擦肩而過；緣份深的如父母、親子、夫妻 ⋯⋯，我們是經過多長的時間才能在這一世相逢，任何人錯過了就不可能再回到最初。若將當下每個時刻都當做是臨終的前一刻隨時都會逝去，我想每個時刻都是無比的珍貴。 與其在未來面對臨終前的種種害怕、懊悔與遺憾，為何不從此刻開始相互珍惜彼此這得來不易的緣份，放下我執所認為的孽緣、來討債還債的 ⋯。因假設錯過此刻，以後在不同的時空背景，我們將不再是現在的我們。 祈願各位師兄師姐們 也能深入經藏 智慧如海 祝福師兄師姐們身心安定自在平安喜樂 👉 大願共修會~遠距共讀 (讀書會Line社群)  評論已關閉。
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