教觀綱宗 第七講 (上)

台北大願佛苑將同步 #法嚴寺淨台法師 在 圓光禪寺 圓光桃園學佛行苑 所開講之 #教觀綱宗 課程，佛苑將進行逐字稿與上字幕之後定期上傳與大家一同學習

蕅益大師著述的《教觀綱宗》是天台宗入門必修，也是天台判教將浩瀚佛法分門別類的大作。淨台法師將以清楚直白的講述方式帶領大家一窺天台宗的堂奧，歡迎一同線上共修～(如果對課程或佛法修行有問題想請教淨台法師，請與佛苑聯絡，謝謝)
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教觀綱宗~第七講(上)：課程影片連結 👈​

開示摘要：

• 我們現在是處在「華藏世界海」，娑婆世界在華藏世界海當中。華藏世界海有千百億釋迦牟尼佛在華藏世界海裡面度化眾生，為千百億釋迦牟尼佛說心地法門。
• 「華嚴海空」這句話你們有時候會看到的，華嚴海空，印光大師有為這句話做解釋，意思是說華嚴這個經，華嚴經是超越，重點喔，超越所有的典籍，就是指佛經，理冠群經，它的道理是勇冠所有的經，具有無量的法門，顯出一真的法界，流入大海，普納眾川，像大海能夠納百川，猶如太空，具涵萬象，包羅萬象，所以又稱為海空，所以華嚴海空就能夠感受到華嚴的寬闊。
• 比如說「過午不食」，是因為那時候有一個阿羅漢他臉是黑黑的，面色很黑，他比印度人現在的臉色還要更黑。所以晚上出去托缽的時候，有一個婦人是懷孕，一打開看到就被嚇到了，阿羅漢把婦人給嚇到了，嚇得流產。這時候佛陀就希望所有的比丘們中午以後不要去托缽，就過午不食，這是其中一個緣起。所以過午不食不是馬上就過午不食的，是後來發生很多事以後才過午不食的。這是結這戒律，還有好多的戒律都是這樣子而起的。
• 有個版本很神奇，均提一到佛前面，佛跟均提講：「善來善來，善來比丘。」均提馬上自動落髮，身上原來是在家衣服變成袈裟。這個描述是比較神奇啦，然後也當場證阿羅漢果位，所以他的根器有這麼高。