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[法安老師] ⭕️在愛裏活著～～不敢想像未來無盡漫長的日子 (6/30) ⭕️ 此章節中 學生阿毅因已在獄中服刑長達七年，每天除了放風有半小時的運動時間之外，其他時候都只能待在2坪大的空間裡，所以面對未來無盡漫長的日子讓他不敢想像。而淑文老師在回信中，除了鼓勵阿毅繼續畫佛像外，也告訴他，老師在人生低潮時是靠唸《心經》、《觀世音菩薩普門品》、《觀音靈感真言》來度過，而如何有智慧的度過每個人生課題，皆是每個人必須學習的。 我想人生當中的每個時期都有一個絕望的轉捩點，如：談戀愛被劈腿、事業投資被人捲款倒閉、最愛的親人突然意外離世⋯⋯，每個可能ㄧ直覺得完美幸福且理所當然的事突然破滅了，無法自行設定目標，無法自行主導的情境時，都會因事件的無法預期與自我掌控而感到恐慌，有人甚至覺得當下自己的世界因此毀滅了而久久走不出陰影。 每個人處於事件中，都會有一個我們必須要去學會的課題及該跨出去的檻。因每一件事走到了我們會感受到痛苦絕望的時候，其實都是在嚐我們曾經種下因所產生的果了。看這個章節時，我們正好也面臨到全台防疫三級警戒中 ，大部分的人尤其是像我一樣從事觀光餐飲業的人，承受不了店租、食材、員工損耗紛紛暫時停業。因沒開店都待在家，很多事情不能做，感到行動受限又加上全世界對於病毒的有效防範方法還不明朗，而近日大家討論的疫苗短期內也好像不能讓情況完全控制下來。原本腳步快速的生活瞬間停了下來，且病毒的變異也越來越多，每天新聞反覆播著世界各地許多國家反覆封城的隔離措施、各種疫苗數量、施打後遺症，加上屋外街道不時地大消毒，空氣中充滿著緊張害怕與無助的氣氛，彷彿看不到盡頭，讓許多人更陷入焦慮的情境中，多數人都覺得自己陷入困境了，所以沒日沒夜的盯著重覆的新聞，並期待著是否會有好消息傳出⋯⋯ 疫情未發生，自由未受限，生命未受脅時，我想人生很難有機會能找出這麼長的時間，讓自己沒有藉口好好地停下來認真思考一下「修行」這件事。換個角度想，很慶幸自己在去年能遇見「地藏法門」，而且能深信不已。因有許多疏文功課要做，便在此刻能將疫情這件事拋在腦後，讓自己的心安住在經文中。我想很多跟我提過疏文很多，沒有時間做的師兄師姐們，不妨也趁這段時間，將經文與自己的疏文拿出來，好好完成它。我想斷除我正在受苦的所有因，所以這段時間我認真的往自己的內心看，似乎有些明白，佛法說的四諦「苦、集、滅、道」了 苦： 在沒有疫情前，我們為了三餐奔波賺錢苦、教育養育小孩苦、身體病痛勞累苦、感情不順分離苦、不被親友認同苦。因為疫情病毒還處於許多未知的情況，疫苗治療方法皆未明朗，所以生命受到危害苦。加上目前全台3級警戒，有的人在家已經待了一個半月、沒有收入失去自由苦。若能看到人生千萬種說不清楚的苦，這便是能使自己認真修行的一個好開始。 集： 我們應思考這些讓我們陷入痛苦事件背後的源頭來自何處？～人的苦難來自永恆的生存欲，因為現在處於許多不明確的狀態下，所以許多人終日擔憂。而之所以有這些痛苦其根源主要來自是內心貪、嗔、癡三毒，因為我們的本心都為「無明」所障礙住，看不見事件背面的真象。 滅： 要想去除痛苦，就要消滅產生痛苦的原因，而消滅「貪、嗔、癡」三毒這就是「滅諦」。《巴利三藏·相應部》（12卷）：「由無明之無餘、離貪滅，有行滅。由行滅，有識滅。由識滅，有名色滅。由名色滅，有六處滅。由六處滅，有觸滅。由觸滅，有受滅。由受滅，有愛滅。由愛滅，有取滅。由取滅，有有滅。由有滅，有生滅。由生滅，有老死、愁、悲、苦、憂、惱等滅。如是全苦蘊之滅。」 道： 要有正確的觀念，又稱為苦滅道聖諦，是說如何破解苦集，使苦不再積聚，乃至於滅壞的修行方法。必須要去修八正道，諸惡莫作，眾善奉行。 《八正道》：正見解 (正見)、正思惟、正語言(正語)、正行為(正業)、正生活(正命)、正精進、正意念(正念)、正禪定(正定)。 「萬法唯心造」： 現在所處的境界中，不管我們所感受到的苦是哪一種，都是我們以前日積月累所累積造成的，若能先認清這個部分，何不趁現在有時間有機會，倚靠著菩薩慈悲的心力 ，好好安好自己這個躁動不安的心，老老實實的在家待著，認真拜懺、念經、念佛、懺悔改過，並祈願役情過後能給自己一個全新的開始！ 祈願疫情早日結束，也歡迎各位師兄師姐分享屬於你們目前安住內心的好方法喔 歡迎加入大願共修會~遠距共讀 (讀書會Line社群) 👈  評論已關閉。
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