如何面對身體的病痛

[演信老師]

我在做占察服務時，常常遇到師兄姐們在請示菩薩身體病痛方面的問題。

其實這也是我自己長期以來的功課。我以前常開玩笑的問朋友說，你們可以感覺到自己的五臟六腑嗎？我可以耶！因為他們時常在跟我打招呼。例如胃痛時，就能很清楚感受到，嗯，我的胃在這。每天不是這裡痛、就是那裡不舒服，小毛病不斷就是我的日常。

除了自身的問題，從三年前母親罹癌以來，看著母親受苦、再觀自己照顧母親時內心的無助、傷心不捨與恐懼。就發現了病苦無論是在自己、或在親人身上，都是一門功課。

有一個朋友跟我說：「理論上她知道，病苦是消業障的過程，應該要甘受、應該要觀身體是空，但是真的痛在自己身上的時候，當下真的很難想太多，只希望有仙丹、有神醫，讓人舒緩一點點、能喘一口氣就好。」

​是啊，凡夫如我們，面對病苦這個魔，往往是敗下陣來…

我以自身的經驗分享給大家，面對病苦，其實可以不那麼無助，因為菩薩一直都在我們身邊。像我自己就是用「占察木輪」，去請示地藏王菩薩，無論是再痛苦、完全看不到希望的狀態下，菩薩還是會指引一條路，從不讓我孤獨無助。

記得聖嚴法師曾開示說：「要把病交給醫生、把命交給菩薩，然後自己一點煩惱也沒有。」真的，把命交給菩薩，依照菩薩給的方向毫無懷疑的去行，讓菩薩帶領我們，就這麼簡單！（雖然簡單，實際上好像也不是人人能做到。我看過很多占察個案，菩薩給的功課，不做；菩薩點出的問題，不改。理由都很類似：「做了、改了真的有用嗎？」這就像是好不容易掛號到一位名醫，醫生開的藥方你卻不吃，一直懷疑有用嗎？…... 就連藥都沒吃怎麼會有用呢？）

如果不信菩薩的人，可以參考在西方宗教或是身心靈領域也有一個很熱門的詞，「臣服，surrender」。

當然，修行要更進一步，是要「以病苦為師」。南懷瑾大師以下這段話，我自己看了很有感、也有受到鼓勵，分享給大家。

[南懷瑾]

修行人以病苦為師，身體太健康的不能成道，病苦是修道的親因緣，你看看《高僧傳》，看看歷代的神仙傳，所有有成就的人身體都不大好，十個中間有七八個少年多病。因為多病，他對人生的看法就深刻，會害怕，就追求脫離生老病死。因此得道的人多半是疾病中人，尤其是道家的人物，一個個都懂醫藥。因為自己多病，想要救命，久病就成良醫了。

有人問我，為什麼有的出家同學吃素修行，身體卻愈來愈多病。好像佛法就是人壽保險，應該保證不生病似的，這是觀念錯誤。其實人生以病苦為師，要遭遇痛苦和身體多病，才容易有道行。又健康又快活又功名富貴，一切都得意的話，是不會想修道的。

因為有病所以不敢亂來，然後又當然有點私心，想把身體修好一點，就是這樣才種進了善根。所以叢林規矩里，修行人不求無病，病還是善知識呢。

病苦中，最需要的一段話：「維摩詰言：有疾菩薩應作是念，今我此病，皆從前世妄想顛倒諸煩惱生。無有實法，誰受病者？」這一段就是教你要觀想什麼，參什麼，這是學佛的人，在病苦中最需要的東西。把這個身體空掉，觀身無常，觀空。病就病嘛！病你的嘛！病就是魔，那個魔到結果是什麼？橫竪是死嘛！你這樣觀，反而好得快。如果你憂心忡忡，這個那個的，你就病得越來越重，中了魔的詭計了。」