地藏十齋日 ~ 來聽法師開示 (101)

大願佛苑邀請大家在每個地藏十齋日，除了恭誦《地藏菩薩本願經》之外，還能夠撥出十分鐘來聆聽 #大航法師 講地藏經，一同聽經聞法、思惟法義

大航法師「地藏經要義」十三講之十 (50'00''-1:00'00'')
https://youtu.be/3W-ptsh0Z6s?start=3000&end=3600​

重點摘要：

• 見聞利益品第十二 - 復次觀世音：若未來現在諸世界中，六道眾生臨命終時，得聞地藏菩薩名，一聲歷耳根者。（重點）為什麼？因為他要「確定」，越確定越能成為道種。
• 又，相比臨終極為模模糊糊，那我們現在極為用心，聲聲入耳的話，當然更不一樣了。
• 是諸眾生，永不歷三惡道苦。何況臨命終時，父母眷屬，將是命終人舍宅、財物、寶貝、衣服，塑畫地藏形像。或使病人未終之時，眼耳見聞— 師：這都是關鍵，因為要將這個境攝入他的心。
• 知道眷屬將舍宅、寶貝等為其自身塑畫地藏菩薩形像。是人若是業報合受重病者，承斯功德，尋即除愈，壽命增益。是人若是業報命盡，應有一切罪障業障，合墮惡趣者。承斯功德，命終之後，即生人天，受勝妙樂，一切罪障，皆悉消滅。（關鍵）：是拿「他的」寶貝，如果他知道而生歡喜。
• 師舉例：死刑犯想捐器官，務必滿他的願，因為臨終生一個「大善」心，很多的惡會被這個善給蓋掉，是一個重要的扭轉關鍵。
• 再推演：一般人臨終是否可捐器官？ 師：有一個原則：你是不是真歡喜？ 如果罣礙就不要捐，免得後悔。
• 臨終有善根的死叫安樂死，反觀你有強烈利益眾生的心，雖身體痛但心歡喜，也是安樂死，這刻骨銘心的善讓你做，這是大功德、大菩薩行。
• 再說，痛一定會動你的心嗎？美容就不會了啊。
• 臨終的時候很多念頭在那裡折騰、折衝，你必須要給自己一種「足以自我肯定」的那一份善，所以長時間殷重修的是你的超度本錢（篤定的心），很重要。
• 要會利用很多機會創造那一份「堅固的信願」，在腦筋不清楚的時候，那份信念還在。
• 病人未終之時，眼耳見聞，知道眷屬將舍宅、寶貝等為其自身塑畫地藏菩薩形像。是人若是業報合受重病者，承斯功德，尋即除愈，壽命增益。是人若是業報命盡，應有一切罪障業障，合墮惡趣者。承斯功德，命終之後，即生人天，受勝妙樂，一切罪障，皆悉消滅。   一旦病人生歡喜心，生起具體的布施心，經典講：捨出去的就是「堅固財」。
• 親手遍布施：讓他具體用他的眼耳鼻舌身，去感覺他的善法，有計劃的去長養他的善根，結果就是未定的可轉，定的下一個因緣會更殊勝。