[小郭師兄] 阿彌陀佛,諸位菩薩們 道安: 在上次【地藏經】讀書會,心得交流,其中就提到「地藏菩薩本願經」,因為經中文句易解,義理顯明,竟致常人誤會輕視是學佛基礎淺白,只說因果報應,多談地獄名相,沒有玄奧理論,實在令人擔憂。
所幸多聞多聽諸多法師講經說法,其中法師講解著實令人心開意解。 蓮池大師說:「噫!布帛菽粟,平時不如明珠,凶年則為至寶。」意思是說「布帛:做衣服的粗棉布料。菽粟:平時所吃的米。在太平之時皆不如寶珠。可把末法時期如戰亂時代,【地藏經】猶如布帛、白米,是最基本的衣食,如果將高深的佛法喻為黃金、鑽石,在戰亂時代根本就無處可用! 可見此經可貴之處。」(藥無貴賤,整症者良 ; 法無高下,應機者妙。) 佛的法運:正法一千年、像法一千年、末法一萬年。 其二、【「如來讚歎品第六 - 此經有三名,一名地藏本願,亦名地藏本行,亦名地藏本誓力經。緣此菩薩,久遠劫來,發大重願,利益眾生,是故汝等,依願流布。】 我們凡夫總以為【地藏經】容易淺白,卻往往忽略了經題『本願』 地藏菩薩 又稱 大願菩薩,所以期望修學地藏法門,研究地藏本願,都能在心地初發心的種下一個廣度眾生的願,從家人、六親眷屬,擴展到朋友、同事、鄰居、同公寓、同社區大樓、同縣市、同國家、同星球,同在三界、乃至十方法界,這才能稱得上修持「地藏法門」 我們下次 【地藏經】讀書會,會邀請各位菩薩同侶,一同分享自已所發的願望 以下截取「東初老和尚 概說 (地藏菩薩救世的精神)」 流傳於民間最普徧的諸大菩薩,就是文殊、普賢、觀音、地藏、彌勒五位菩薩。這五位大菩薩,除彌勒菩薩為當來下生佛而外,若文殊以大智,觀音以大悲,地藏以大願,普賢以大行,都有不可思議神通妙用,廣度眾生。但文殊、普賢、觀音、彌勒,雖化百千身形於六道度生,但其願力都有畢竟的時期,唯有地藏菩薩教化六道一切眾生,所發誓願的劫數,如千百億恆河沙無有止境。而地藏菩薩特別重視地獄的眾生,每日清晨,入諸禪定,遊化六道,救拔罪苦眾生。故有「地獄未空,誓不成佛」的悲願。所以釋迦牟尼佛,特將未度盡的眾生——從佛滅後直至彌勒成佛——所有未出三界在火宅中的眾生都囑託於地藏菩薩。因此地藏菩薩「地獄未空,誓不成佛」教化眾生的悲願,為一切諸佛菩薩之所讚歎。即是世間不大研究佛法的名人,其在演說的時候,亦常引用地藏菩薩「地獄未空,誓不成佛」的大願,鼓勵群眾為社會服務應有的精神。七月普度節,成為民間的風俗,是因地藏菩薩的悲願,比之於文殊、普賢、觀音諸大菩薩的願力,更深刻的普徧世間化了。 評論已關閉。
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作者大願佛苑-地藏占察道場 時序回顧
五月 2024
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